白岩松

哀莫大于心不死

佛教讲苦集灭道,什么意思?苦就是每天你要面对的事情,集是你要把苦归纳收集下来之后面对,灭就是想出办法来,把它给解决了,道就是变成共通的规矩,可以应付你将来的事情。 人生有意义吗?说得消极一些,一辈子爬得再高能爬到哪儿去?爬成一个皇

学会讲个好故事

我小时候,一放学就跑到电线杆子底下,听袁阔成、单田芳的评书,一听就是半小时,聚精会神。现在,你给我讲半小时故事试试?你能让多少人从头听到尾?更何况,还是连续一百天,每天半小时。很难。 这就对我们过去那套线性逻辑产生了挑战中途进入看

白岩松:漂亮的失败是另一种成功

当下是一个成功学泛滥的时代。中国的很多扭曲和乱象,都与追求面上的成功有关。我们只是追求现实的结果,往往不追求真理;我们把结果看得非常重,因此我们从不享受过程;我们为了实现某种期待,往往不择手段。 2012年,我参与过整个伦敦奥运报道,

白岩松:人性不敌物欲

提到美国,也许人们马上会想到,这是一个现代化的国家,生活节奏快,都市霓虹灯闪烁,酒吧餐馆歌舞升平,人们尔虞我诈勾心斗角,人情冷漠,家庭观念不强,性方面非常开放,各种消费欲望极强,钱才是上帝。到了美国你会发现,以上描述基本符合如今

白岩松:爱当下,不恐惧

史铁生是我非常尊敬的一位老大哥,他曾经有这样一段话: 当四肢健全、可以随地奔跑的时候,抱怨周围的环境如何地糟糕。有一天,突然瘫痪了,坐在了轮椅上,这时候,抱怨自己怎么坐在了轮椅上。于是怀念当初可以行走、可以奔跑的日子,这时才知道那

无用的有用之处

柏拉图说:谁会讲故事,谁就控制世界,谁就拥有整个世界。我一直在想,对于中华民族,对于各个民族来说,什么是那个民族的故事?文化就是那个民族的故事。 有人或许会说:不,我们拥有GDP,我们有钱,我们有高楼。但如果把一个民族想象成一个人的

白岩松的荒诞青春时光

偷书自报家门 上世纪80年代,王府井新华书店是读书人的梦想之地,店堂大,书多,我们常去。那时,大多数学生囊中羞涩,爱书,却无钱买书,偷书者屡现。不过偷的没有防 的精,总有落网者。广播学院学生一旦被抓,问及姓名时,男生总是常振铮,女生

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