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只讲立场不讲是非

来源:才智 作者:熊飞骏
只要是中国人,都对站稳立场这个词不陌生。 什么是立场?一则最高指示就是立场的高度概括:凡是敌人反对的我们就要拥护!凡是敌人拥护的我们就要反对。 立场的本质就是认清形势站好队,认势不认人,永远站在势力较大的一边。立场包括以下几层意思

    只要是中国人,都对“站稳立场”这个词不陌生。

    什么是“立场”?一则“最高指示”就是“立场”的高度概括:“凡是敌人反对的我们就要拥护!凡是敌人拥护的我们就要反对。”

    “立场”的本质就是“认清形势站好队”,认势不认人,永远站在势力较大的一边。“立场”包括以下几层意思。

    一是两个团队发生利害争执,你得认清形势“站好队”,如果判断错误“站错队”就要付出很大代价,就算你是诸葛亮也不例外。

    二是你得无条件服从本团队领队的指令。就算明知领队在胡说八道,也不能说半个不字。

    三是你得无条件维护本团队的急功近利,哪怕明知本团队无法无天,也得跟着团队随波逐流。

    四是你得无条件为本团体成员“护短”,哪怕明知此人是祸害团队整体利益的老鼠屎也不可对外认错,就算要处理出只能用“内部纪律”。

    五是只要属本团队“认为”的竞争对手,无论是真实的还是“假想敌”,你就得遵从“坏人推论”。对方干的事纵好也坏,对方团队也“没一个好人”。哪怕对方在“义务献血”,也得炒作成“别有用心”;就算对方团队出了鲁迅、孙中山,也一样要被诬为“敌对势力”。

    “立场”的思想行为逻辑属典型的“帮派思维”。

    什么是“是非”?

    和“立场”相比,“是非”的内涵就要简单得多。

    只看你的所言所行是有道还是无道?是“务实”还是“做假”、是维护还是伤害了社会公德和公众利益?是否伤及无辜?是推进还是阻碍了国家民族的文明进步?

    一切都是就事论事,不管你来自何门何派,也不管你先前做了多少好事或坏事,只有一个答案,不存在双重标准。

    和尚不能吃肉喝,大学不能卖文凭,专家教授不能站在权威岗位上说昏话,教师不能发职业财……这是必须遵从的“职业道德”,而不是你的“公民自由”,更不能从“改革”上找借口。

    一加一就是等于二。不管你是男女“相加”有可能孕出一胎或者孕出双胞胎,它的正确答案就是等于二。

    传统中国曾经是一个讲“是非”的民族。 我爷爷曾经讲过,本地熊氏家族在上世纪30年代曾活埋了四个人,原因是我族和仇家发生械斗,那四个后生依仗熊氏在当地的大族地位,居然冲上去对仇家的大姑娘动手,脱下了对方的上衣。这等伤天害理之举不用仇家上告,本族人就义愤填膺把四人活埋了。

    这或许是熊氏家族能成为当地望族的主要原因。

    不知从何时起,我们的民族放逐了“是非”转而向“立场”投诚了?

    大半个世纪以来,中国人一直被要求“站稳立场”和“立场鲜明”;却很少被要求“分清是非”。

    在“文革”的疯狂岁月,“阶级敌人”就算跳下急流舍身救人,也一样是别有用心,企图磨灭人民群众的革命斗志。久而久之,我们堕落成了一个没有“是非观”的民族。

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